魏晋以来不大受道教重视的老庄著作,列入道藏太玄部首经
,成为唐代流传最广,影响最大的道经。道教在唐代建立起了相当系统化的道教哲学体系。
重玄之道即为:故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其微。此两者同出而异名,同谓之玄,玄
之又玄,众妙之门。人法地,地法天,天法道,道法自然。所谓道性是指众生禀赋于道或道
同一的不变之性。众生即是道,道中有众生,一切有形,皆含道性。 在唐代崇奉
道教,即有政治上的利用,也有帝王个人的信仰,但仍旧以政治利用为主。 其一
是利用道教神灵来制造皇权神授论,以达到神化皇权和帝王的目的。 其二是利用
道教的一些法术来佐国济民,其实质是利用宗教来达到安定社会的目的。 其三是
利用道教劝善惩恶来维护三纲五常的封建道德。 其四是利用道教来抑制或反对佛
教,巫教等教派的流传和发展。 其五是利用道教清静无为的思想作为治国之略和
养生之道。 其六是利用道教神仙方术以求长生成仙。 自南北朝以来
,魏武帝崇道抑佛,梁武帝尊佛崇道,周武帝毁佛抑道,隋文帝先佛后道,唐初是崇道抑佛
。武则天是先佛后道,唐玄宗崇道抑佛这些当时的大事主要是出于政治上的考虑,和当时的
政治斗争有密切的关系。唐玄宗是我国历史上有名的崇奉道教的皇帝。在他近半个世纪的统
治中,自始至终的崇奉道教,从而把道教推向全面发展的繁荣时期。
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