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老君曰：戒中淫酒，能生五恶。
淫则奢，奢则责，食则盗，盗则欺，欺则惧，惧则杀，此并淫之所能至也。酒能发狂，又能淫。《太清经》云：人身有三万六千虫，皆在五藏皮肤之中，饮酒则诸虫唉动，唉动则众恶兴，众恶兴则无所不为。故云能生五恶也。
戒者，戒恶也。恶世之中，男女权娌，罹于骨肉。
讙，谓杂也。罹，谓犯也。言淫欲之心，人乃至不避姓族，因法混杂，无复分别者也。
上慢下暴，毁篾天德。
上慢天灵为篾，下相残害为暴之者也。
沈酗争讼，祸命辱身。
沈，犹耽也，狂酒日酗。对闘为争，诉理为讼，害命为祸，陷身为辱也。
妄诈欺诳，罔有所由。
妄谓妄语。诈谓诈伪。欺谓妄诈。之人#2要求财利，不顾在此三者也。
六亲相盗，非但于他。
夫妇、父子、兄弟，六亲也。言为盗者，非但于他，乃至子盗于父，妇盗于夫二兄弟相盗，无所不为。
杀害众生，利养身口。
杀生治病为养身，宰害供厨为利口也。
如此等辈，见生受业，永坠诸苦。
生不受戒，唯恶是行，恶业增长，则沦三涂。
备加五恶，无有休限。
其有五恶者，则入地狱，备五苦之报，无有休息及年限也。经云：三涂受报，近者一劫。
如有出者，
言其受对，或有轻重、如有得，竟还生人中者也。
当在边夷，短命伤残。
边夷，俚獠也，其人相食。此谓杀害之报，受生此地，若生中国，则短命及形体不具。
夫妇丑恶，及不贞廉。
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